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尊重長(zhǎng)者,孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德。但是,這種美德在一些獨(dú)生子女的身上很少表現(xiàn),常??梢钥吹竭@樣的家庭生活鏡頭:吃過(guò)飯后孩子扭頭看電視或出去玩耍了,父母卻在那里忙碌著收拾碗筷;
尊重長(zhǎng)者,孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德。但是,這種美德在一些獨(dú)生子女的身上很少表現(xiàn),常常可以看到這樣的家庭生活鏡頭:吃過(guò)飯后孩子扭頭看電視或出去玩耍了,父母卻在那里忙碌著收拾碗筷;家里有好吃的東西,父母總是先讓孩子品嘗,孩子卻很少請(qǐng)父母先吃;孩子一旦生病,父母便忙前忙后,百般關(guān)照,而父母身體不適,孩子卻很少問(wèn)候。凡此種種,值得優(yōu)慮。有無(wú)孝敬父母的習(xí)慣,不單單是子女對(duì)父母的關(guān)系,其實(shí)質(zhì)是一個(gè)能否關(guān)心他人的大問(wèn)題。在家里能養(yǎng)成孝敬父母的好習(xí)慣,到社會(huì)中,才有可能做到關(guān)心同事,也才有可能做到對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)。因此我們千萬(wàn)不能忽視培養(yǎng)孩子尊敬長(zhǎng)者,孝敬父母的好習(xí)慣。怎樣培養(yǎng)孩子養(yǎng)成孝敬父母的好習(xí)慣呢?第一,要建立合理的長(zhǎng)幼有別的家庭關(guān)系。“合理的長(zhǎng)幼有別”與封建家長(zhǎng)制、一言堂是不同的。所謂“合理”,是指全體家庭成員(包括子女)之間首先是民主平等的,父母要尊重孩子的獨(dú)立人格,尤其是在處理孩子自己的事情時(shí),一定要充分聽取他們的意見,盡可能按他們合理的意愿辦事。同時(shí),家庭又是一個(gè)整體,不能各自為政,總要有人當(dāng)家“長(zhǎng)”,來(lái)“領(lǐng)導(dǎo)”家庭,管理指導(dǎo)家庭全體成員的生活。父母是家庭生活的供養(yǎng)者,而且他們有豐富的生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn),自然應(yīng)當(dāng)成為家庭的核心和主事人。孩子(尤其是未年人)應(yīng)當(dāng)在父母的指導(dǎo)幫助下生活、學(xué)習(xí)?,F(xiàn)在,不少的家庭中,孩子是“小太陽(yáng)”,家長(zhǎng)卻變成圍著孩子轉(zhuǎn)的月亮、侍從,這就為孩子形成以我為中心的小霸王性格提供了土壤,更談不上培養(yǎng)孝敬父母的好習(xí)慣了。因此,我們要讓孩子明白自己與父母的關(guān)系,知道父母是長(zhǎng)者、是家庭生活的主事人,而不能顛倒主次,任孩子在家庭里逞強(qiáng)胡鬧。第二,要讓孩子了解父母為他和家庭所付出的辛苦。現(xiàn)在不少孩子不知道父母工作情況,不知道父母的錢是怎樣得來(lái)的,只知道向父母要錢買這買那,認(rèn)為父母給孩子吃好、穿好、用好是天經(jīng)地義的。這樣的孩子怎么會(huì)從心底里孝敬父母呢?為此,父母應(yīng)當(dāng)有意識(shí)地經(jīng)常地把自己在外工作和收入的情況告訴孩子,說(shuō)得越具體越好,從而讓孩子明白父母的錢得來(lái)不易。自然,孩子會(huì)逐漸珍惜自己的生活,也會(huì)從心底里產(chǎn)生對(duì)父母的感激和敬重。第三,要從小事入手訓(xùn)練培養(yǎng)孩子孝敬父母的行為習(xí)慣。
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