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中醫(yī)養(yǎng)生不僅僅是吃中藥

發(fā)布時(shí)間: 2016-01-15 13:50:40      來源:聞康資訊網(wǎng)

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隨著中醫(yī)藥研究的發(fā)展,中醫(yī)越來越受到社會(huì)各界的認(rèn)可,中醫(yī)養(yǎng)生也逐漸被大眾認(rèn)識(shí)且慢慢開始接受。許多人聽到中醫(yī)養(yǎng)生,便理所當(dāng)然地認(rèn)為是通過喝中藥達(dá)成養(yǎng)生之目的,這種理解沒有錯(cuò),但不夠全

隨著中醫(yī)藥研究的發(fā)展,中醫(yī)越來越受到社會(huì)各界的認(rèn)可,中醫(yī)養(yǎng)生也逐漸被大眾認(rèn)識(shí)且慢慢開始接受。許多人聽到中醫(yī)養(yǎng)生,便理所當(dāng)然地認(rèn)為是通過喝中藥達(dá)成養(yǎng)生之目的,這種理解沒有錯(cuò),但不夠全面,中醫(yī)養(yǎng)生包括以下四大方面:

食:即食療、食補(bǔ)。即利用食物來影響機(jī)體各方面功能,使其獲得健康或愈疾防病。中醫(yī)很早就認(rèn)識(shí)到食物不僅能營養(yǎng),而且還能療疾祛病。如近代醫(yī)家張錫純?cè)凇夺t(yī)學(xué)衷中參西錄》中曾指出:食物“病人服之,不但療病,并可充饑;不但充饑,更可適口,用之對(duì)癥,病自漸愈,即不對(duì)癥,亦無他患”。

可見,食物本身具有“養(yǎng)”和“療”二方面的作用。而中醫(yī)則更重視食物在“養(yǎng)”和“治”方面的特性,善加利用,事半功倍。然而,食療的應(yīng)用也應(yīng)有度,對(duì)癥、適量,與此同時(shí)還應(yīng)注重一些食療的禁忌和誤區(qū),如盲目進(jìn)補(bǔ)、濫用藥物食品等都是不可取的。

術(shù):即行為。簡單理解就是以養(yǎng)生為目的的行為,例如太極拳,五禽戲,瑜伽等等,都在此范圍之內(nèi)。這里要說的是雖然這些“術(shù)”都是以養(yǎng)生為目的的,但是運(yùn)用起來也要講求適當(dāng),即作為與不作為的平衡,進(jìn)行過程中還要注意遵循“術(shù)”的原則。

思:即思想。中醫(yī)養(yǎng)生不單是行為,還包括思想的修養(yǎng)。中醫(yī)養(yǎng)生中的“心理養(yǎng)生”、“思想養(yǎng)生”也是很重要的一部分。這里把思想比喻做水,宜溫、潤、清、滋、潔、活,忌激、染、滯、污、泛、混。另外還有如宜沉忌浮等,只可意會(huì)不可言傳的思想理念包含于其中。

藥:即中藥。作為中醫(yī)養(yǎng)生的一個(gè)大部分,中藥是最為大眾熟悉,也最常被使用的。中藥的運(yùn)用有著許多的講究,強(qiáng)調(diào)的是補(bǔ)瀉得宜,用藥對(duì)癥專業(yè),不要偏聽偏信所謂民間土方,誤人誤己。

有數(shù)據(jù)顯示,全世界有超過70%的民眾曾經(jīng)服用過中藥,這一數(shù)據(jù)表明,中醫(yī)藥正向全世界普及,中醫(yī)養(yǎng)生也將隨著中醫(yī)藥的傳播而被帶到世界各地,懂一點(diǎn)中醫(yī)養(yǎng)生的方法,對(duì)你我都有好處。

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(責(zé)任編輯:zxwq)

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