常有人問(wèn)我,背包客為什么要“徒步”？是為了追求某種情調(diào)、是嘩眾取寵、還是其中真有不徒步的人們所不能領(lǐng)略的獨(dú)特樂趣？
我覺得之所以發(fā)生這個(gè)疑問(wèn),是因?yàn)?ldquo;長(zhǎng)途跋涉”已經(jīng)在現(xiàn)代化的生活中漸漸喪失了功能性,于是退化到旅行方式中,成了方興未艾的熱門。在交通尚未如此便捷時(shí),走路從來(lái)都不成其為一種爭(zhēng)論,而當(dāng)“以車代步”成了生活習(xí)慣,“徒步”就變成了奇怪浪漫的舉動(dòng),尤其加上了戶外的色彩后,延伸出諸如“暴走”、“毅行”等等門類。有人神化它,為它賦予各種各樣的理由和意義；同樣,有人在妖魔化它,對(duì)那些脆弱的理由進(jìn)行刻薄的攻擊,指責(zé)它無(wú)非一種SHOW。爭(zhēng)論的焦點(diǎn)集中在：徒步到底是必須還是多余？
在爭(zhēng)論前,我覺得應(yīng)該先明白戶外運(yùn)動(dòng)中“徒步”的概念,因?yàn)椴⒎撬凶呗范际峭讲健?/p>
徒步,也即“HIKING”,是戶外運(yùn)動(dòng)的基本構(gòu)成。嚴(yán)格定義里,只有在其他交通方式不能到達(dá)的前提下的長(zhǎng)途步行,才能定義為“徒步”。
當(dāng)“徒步”介入戶外的概念之后,它就演化為一種運(yùn)動(dòng)方式,和其他所有運(yùn)動(dòng)一樣,有專門的規(guī)則和竅門,可以說(shuō),徒步是步行、攀登、重量訓(xùn)練和增氧健身的組合,可以包含一天幾公里的步行或用一周的時(shí)間攀登多山的地區(qū)。對(duì)于初學(xué)者而言,最基本的徒步要求是必須背負(fù)額外的行李,這是為了以后能完成諸如山地行走、雪坡行進(jìn)等特殊地貌中的旅行在技術(shù)上所做的基礎(chǔ)訓(xùn)練。所以說(shuō),“徒步”和平常意義上的“走路”并不能完全等同,它既是戶外的入門篇,也是貫穿始終的訓(xùn)練和基本技術(shù)元素。倘若要探索自然,很多地方需要我們具備這樣的基本素質(zhì)。所謂“暴走”,不妨理解為徒步的一種短途強(qiáng)化訓(xùn)練；而“毅行”,嚴(yán)格定義上是指結(jié)組完成難度線路的徒步,小組一般由三男一女組成,要求在規(guī)定時(shí)間內(nèi)組員協(xié)作完成穿越、攀登、涉溪等技術(shù)線路,是訓(xùn)練和體現(xiàn)戶外運(yùn)動(dòng)協(xié)作互助精神的一個(gè)方式,比較多的運(yùn)用在比賽中。
至于在都市中、在尋常人的生活中,“徒步”則更多地被演化為一種私人的旅行方式。也許有人認(rèn)為它嘩眾取寵,但實(shí)際上它本身是極自由簡(jiǎn)單的選擇,只是因?yàn)楸魂P(guān)注得太多,才在各種眼光下變形?！ ∪澜缑磕甏蟾庞?000多萬(wàn)人在以各種各樣的方式徒步旅行,他們中有些可能是嚴(yán)格地遵從戶外的定義,在挑戰(zhàn)自我的同時(shí),鍛煉著自己的心臟、肺和肌肉；但更多的人,可能只是享受步行帶來(lái)的自由,喜歡那種在任何時(shí)候任何允許的地方停留下來(lái)的感覺。一段線路,徒步能夠得到的體驗(yàn)是行車所不能替代時(shí),或者你個(gè)人喜歡徒步這樣一種方式,就是它存在的理由。
當(dāng)把“徒步”理解為一個(gè)PRIVATE的選擇時(shí),就完全沒有必要關(guān)注它是“必須”還是“多余”,喜歡就可以成為它發(fā)生的全部理由。這種方式一直存在,成為時(shí)尚的東西,并非它的本意。
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