《一代宗師》上映后爭(zhēng)議較大,關(guān)于影片好壞的爭(zhēng)論簡(jiǎn)直成了社會(huì)話題。但沒(méi)人否認(rèn)片中武術(shù)細(xì)節(jié),梁朝偉的詠春每個(gè)動(dòng)作都極為考究。
新京報(bào)1月16日?qǐng)?bào)道歷經(jīng)數(shù)年打磨,王家衛(wèi)導(dǎo)演的《一代宗師》終于正式上映。隨之而來(lái)的是大量不同角度、不同評(píng)價(jià)的反饋意見(jiàn),由此引發(fā)的觀點(diǎn)爭(zhēng)論也成為具有社會(huì)效應(yīng)的話題。影片著意刻畫了民國(guó)時(shí)期“逝去的武林”一代,同時(shí)充滿王家衛(wèi)式的影像及敘事風(fēng)格,針對(duì)概念化的臺(tái)詞、隱去的人物背景、被刪減的故事情節(jié)也引發(fā)了觀眾們不同的猜想、推斷與解讀。對(duì)于這部爭(zhēng)議中的電影,本報(bào)觀影團(tuán)給出了86分的高分,多數(shù)讀者認(rèn)可創(chuàng)作水平。帶著觀眾的疑問(wèn)和不同意見(jiàn),本報(bào)記者專訪到正在泰國(guó)制作國(guó)際版的王家衛(wèi)導(dǎo)演,讓他親口為大家解讀自己的創(chuàng)作用意。同時(shí),本片編劇鄒靜之與徐皓峰,也給出了自己的解釋。
【故事】大時(shí)代下的宗師命運(yùn)
影片以中華武士會(huì)會(huì)長(zhǎng)宮羽田的退位開始,當(dāng)時(shí)老一輩的宗師時(shí)代已經(jīng)逐漸落幕,新一輩的葉問(wèn)等逐漸嶄露頭角,但在時(shí)代發(fā)展下,已經(jīng)不是拳腳便可解決一切的時(shí)代。整個(gè)江湖與武林在大時(shí)代的洪流下與老一輩的拳師們一起漸行漸遠(yuǎn),刀槍拳腳已經(jīng)不能跟上槍炮,數(shù)十年所習(xí)的一身武藝,甚至還落得食不得溫飽。護(hù)不得家人,葉問(wèn)南下香港避難,再次遇到故人宮二小姐,還有宮羽田的師兄丁連山,可惜時(shí)不我與……
影片臺(tái)詞說(shuō),學(xué)武之人有三個(gè)階段:見(jiàn)自己,見(jiàn)天地,見(jiàn)眾生。這個(gè)眾生,也即時(shí)間流逝變遷下的浮世繪。當(dāng)年王家衛(wèi)在《東邪西毒》里說(shuō)的是,走過(guò)了這片沙漠還是另一片沙漠,但《一代宗師》帶出的是走過(guò)了這座山,見(jiàn)識(shí)到的是另一片廣闊的天地,盡管這個(gè)廣闊天地已經(jīng)不是武林。有的人無(wú)法走出那座山,比如宮二,她的一輩子可以說(shuō)是生活在1940年除夕夜及之前的“最美好的時(shí)光”里(那段感觸則又與《東邪西毒》的大嫂獨(dú)白相映成趣),臨終前鏡頭流轉(zhuǎn),念想的也是最美好時(shí)在雪地里獨(dú)舞。
“那個(gè)時(shí)代已過(guò)去,屬于那個(gè)時(shí)代的一切都不存在了”,借用《花樣年華》的片尾字幕,王家衛(wèi)將一個(gè)屬于過(guò)去的武林,通過(guò)“一代”宗師的不同命運(yùn),拍出了唯美而憂傷的情愫。
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