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流浪大師直播走紅 成為網(wǎng)絡(luò)主播

發(fā)布時(shí)間: 2019-05-10 14:13:49      來源:網(wǎng)絡(luò)

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流浪大師直播走紅,這是一位真才實(shí)學(xué)的大師。3月底,52歲的“流浪大師”沈巍沐浴更衣、理發(fā)剃須,結(jié)束了自己26年的流浪生活。

流浪大師直播走紅,這是一位真才實(shí)學(xué)的大師。3月底,52歲的“流浪大師”沈巍沐浴更衣、理發(fā)剃須,結(jié)束了自己26年的流浪生活。

沈巍稱,爆紅那幾日,他享受了非一般的待遇,“一招手就會(huì)引起轟動(dòng)效應(yīng)”。經(jīng)人勸說,沈巍成為網(wǎng)絡(luò)主播。一開始,他緊張,但很快上手,“我掌握了訣竅--怎么逗大家、怎么說點(diǎn)題外話、怎么幽默、怎么挑起氣氛、怎么緊扣時(shí)代”。直播一個(gè)月,沈巍已獲打賞二三十萬元。

據(jù)報(bào)道,付錢的人很多--老同學(xué)、談合作的人或者追隨他的人。“流浪大師”沈巍則表示,這些天精神疲憊,但物質(zhì)條件卻得到了極大滿足--住賓館、坐轎車,天天有人請(qǐng)吃飯,還有人扶上扶下。

截至5月9日9時(shí),該事件全網(wǎng)信息近2000條,澎湃新聞、東方網(wǎng)、上游新聞等主流媒體聚焦轉(zhuǎn)發(fā),今日頭條、網(wǎng)易等客戶端紛紛進(jìn)行了彈窗推送,新浪微博則開設(shè)了“流浪大師直播獲打賞二三十萬”話題,閱讀量也已超過68萬人次。根據(jù)輿情傳播走勢(shì)圖發(fā)現(xiàn),該事件的輿論關(guān)注度呈持續(xù)增長(zhǎng)態(tài)勢(shì)。該事件屬于社會(huì)民生類,觀察發(fā)現(xiàn),相關(guān)網(wǎng)絡(luò)信息主要集中在微博平臺(tái)傳播,占比高達(dá)82.14%。

分析發(fā)現(xiàn),“流浪大師直播獲打賞二三十萬”事件網(wǎng)絡(luò)敏感度較低,網(wǎng)民對(duì)此褒貶不一,各平臺(tái)留言板和評(píng)論區(qū)多以偏中性的言論為主,理性思考較多,且更多的是對(duì)網(wǎng)紅現(xiàn)象和生活方式的討論。媒體方面則顯然比較較真,對(duì)該情況進(jìn)行了深入分析,如“折射一個(gè)社會(huì)的縮影”“網(wǎng)友刻奇還是審美疲勞”,外媒也對(duì)此有所關(guān)注,稱其為“中國式‘瘋狂’”。

該事件熱點(diǎn)詞云中,“直播”占據(jù)的分量最重。此前“流浪大師”沈巍曾表示不想出名,只想安安靜靜地做自己的事。此次成網(wǎng)絡(luò)主播并獲得了不菲的打賞,被網(wǎng)民質(zhì)疑,之前還是一副視名利如糞土的樣子,現(xiàn)在又當(dāng)起了網(wǎng)紅,難逃“真香定律”(真香定律:前后言行不一的打臉行為)。除“直播”外,“流浪”“打賞”“大師”“理發(fā)”“兒女”等關(guān)聯(lián)詞匯都獲得了輿論關(guān)切。

網(wǎng)紅是當(dāng)今社會(huì)效應(yīng)的縮影。走紅后的“流浪大師”沈巍被很多人圍觀,每天都有大量網(wǎng)紅為了蹭熱度、吸粉從全國各地跑過去拍攝,甚至很多網(wǎng)紅無所不用其極,言語十分出格。反觀“流浪大師”沈巍自己的直播間,關(guān)注人數(shù)只有二十萬出頭,遠(yuǎn)不及那些靠著跟拍他而走紅的網(wǎng)紅的粉絲量。有評(píng)論稱,眼球經(jīng)濟(jì)催生了許多新興產(chǎn)業(yè),也誕生了無數(shù)網(wǎng)紅。當(dāng)今社會(huì),似乎誰能博得更多眼球,誰就是一位“成功者”,也就找到了賺取經(jīng)濟(jì)收益的捷徑,網(wǎng)紅無疑是當(dāng)今社會(huì)價(jià)值取向的一個(gè)縮影。

媒介無處遁形引發(fā)“沈巍現(xiàn)象”。據(jù)媒體報(bào)道,不少外國媒體對(duì)“沈巍現(xiàn)象”表示不可思議,從抖音爆紅后,如今沈巍的名字已經(jīng)占據(jù)了Twitter,全球社交平臺(tái)都在關(guān)注這位中國“大師”。4月2日,《華盛頓郵報(bào)》一篇文為《中國互聯(lián)網(wǎng)為這個(gè)引經(jīng)據(jù)典的流浪漢瘋狂,現(xiàn)在,他從名聲中逃遁了》的社論,稱:在這個(gè)媒介無處遁形的時(shí)代,誰都難以逃脫楚門(楚門:電影《楚門的世界》中,楚門自小被設(shè)計(jì)在一場(chǎng)大型的真人秀中,所有的觀眾都可以通過直播24小時(shí)窺探)的命運(yùn),誰也沒有十足的底氣說自己與楚門無關(guān)。

“流浪大師”神化的背后是消費(fèi)。“流浪大師”沈巍一副流浪漢模樣,衣衫襤褸,一開口卻是舌燦蓮花、妙語連珠,讀的書不是四書就是五經(jīng),頓時(shí)引來眾人的頂禮膜拜。隨著事件發(fā)展的層層推進(jìn),“大師”無疑成了最大的消費(fèi)品。有媒體表示,原本是一場(chǎng)溫情的關(guān)注,活生生就變成了一場(chǎng)“嗜流量”的饕餮盛宴。中評(píng)網(wǎng)發(fā)布評(píng)論稱,有人蹭熱度開直播,有人照相拍視頻,有人提著商品請(qǐng)他做廣告。沈先生就這樣被定義、被表達(dá)、被消費(fèi)。

輿情點(diǎn)評(píng)

“流浪大師”沈巍談古論今,其形象與思想的極大反差被網(wǎng)絡(luò)捕捉后,隨即成了各路人馬眼中的大肥肉。此前一篇媒體的報(bào)道也是頗有意思:人們最后一次見到52歲的沈巍時(shí),他骨瘦如柴,坐在一輛白色梅賽德斯的奔馳車?yán)?,由一位身穿橙色夾克的中年男子護(hù)送。當(dāng)被問及要去哪里時(shí),沈巍說:“去避難。”

哪曾想,“流浪大師”沈巍的“避難所”卻是網(wǎng)絡(luò)直播間。也難怪有媒體直接用標(biāo)題《流浪大師沈魏變網(wǎng)紅,現(xiàn)身直播間秀才華,說好的不想出名呢》進(jìn)行質(zhì)問,部分網(wǎng)民也對(duì)其進(jìn)行了暗諷。此類網(wǎng)紅現(xiàn)象,早已如過江之鯽,此前的流浪漢“犀利哥”同樣被吹捧為“時(shí)尚達(dá)人”。

但“流浪大師”沈巍與其不同之處,在于自身的真才實(shí)學(xué),文學(xué)“硬功夫”一直被輿論贊賞。如一位網(wǎng)民所言,不管是不是大師,至少對(duì)得起知識(shí)分子的稱號(hào)。輿論對(duì)于沈巍的整體態(tài)度仍舊比較認(rèn)可,即便是遵從了“真香定律”,但因其直播的內(nèi)容并非爆眼球的淺顯,許多觀看者表示從中受益。

網(wǎng)絡(luò)輿論場(chǎng)中的“流浪”不比社會(huì)街頭的流浪,遇到的情況更加復(fù)雜和困難,且往往是心理精神層面的。一方面,網(wǎng)絡(luò)空間雖然是虛擬世界,但它所涉及的領(lǐng)域和人群更為廣闊,相較于現(xiàn)實(shí)社會(huì),則存在更多的不確定性和曝光度;另一方面,網(wǎng)絡(luò)輿論場(chǎng)人員組成復(fù)雜,網(wǎng)民素質(zhì)參差不齊,沈巍可能會(huì)遭遇階段性或特定性的輿論攻擊,與被吹捧形成強(qiáng)烈反差,考驗(yàn)個(gè)人承受能力。再者說,網(wǎng)紅年年推層出新,過氣后對(duì)個(gè)人的物質(zhì)和精神都會(huì)造成落差,應(yīng)對(duì)不當(dāng)容易走向極端行為。

“流浪大師”沈巍投身網(wǎng)絡(luò)主播,為其后續(xù)的物質(zhì)與精神埋下了隱患,倘若處置不當(dāng),可能會(huì)造成深刻的傷害。當(dāng)然,也有網(wǎng)民說,“都是在流浪,只不過流浪的方式不同罷了”。但實(shí)際中,輿論場(chǎng)可能帶來的傷害,遠(yuǎn)不是那么輕松便能應(yīng)對(duì)的。

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