停下評判只是為了能夠交流！

只有當我們思考或說一些令人不愉快的人或事時不在評判，但當我們表示欣賞所喜愛的、崇拜的、歡迎的事物時，我們?nèi)匀辉谠u判。

　　我們不斷地進行評估，尤其是在西方，我們所接受的教育使我們有著二元對立思維，覺得世上的東西不是美好的就是邪惡的，不是神圣的便是異教的，不是美麗的便是丑陋的，不是文明的便是野蠻的。在政治中我們往往能看到這種二元對立觀點，這會帶來極端思想，宗教的固步自封，一旦出現(xiàn)將難以重塑。

　　我們在沒有參考系的情況下不斷評判。養(yǎng)成一個新習慣時，通常要摒棄原來的習慣。每當我獨自或在小組內(nèi)練習高效率對話時，我都不斷強調(diào)：在我們的生活中往往習慣于給人和事件貼標簽，意識到這一點十分重要。我們常常意識不到在人際交往中發(fā)表自己的評論時造成了什么樣的傷害，無論是正面的還是負面的。

　　最有影響力的心理學家之一卡爾·羅杰斯曾經(jīng)提出評判他人在人際溝通中的危害：

　　在人際溝通中最大的障礙是我們喜歡評判的天性，我們會去評估，對他人或其他組織的觀點表示同意或不同意。

　　想要成為高效率的溝通者，我們就要學會如何不去評判他人，不根據(jù)自己的經(jīng)歷把別人列入先入為主的類別。

　　4種評判形式

　　我列出4種基礎(chǔ)的評判方式（羅伯特.包爾頓認可），它們常常會暗中破壞我們的談話質(zhì)量。評判阻礙了更為開放的談話內(nèi)容，也就是越過個人生活發(fā)展到更新穎的現(xiàn)實話題。

　　■批評

　　“你活該。”這是最常見的職責他人句式。當我們對他們的語言或行為表示不滿時，會這樣批評他人。我們把自己置于更高的道德層面，以高人一等的姿態(tài)批評別人。暗示著自己才是對的，別人該按照你說的做。

　　■扣帽子

　　“真是個失敗的人。”通過侮辱某人表示看不起他們的所作所為。我們給其他人貼上不同的標簽，以此來分類，假裝這些標簽就是他們身份的象征了?？勖弊邮欠侨说赖?mdash;—科學證明這會嚴重并快速地為種族滅絕提供環(huán)境。在盧旺達的圖西人就被貼上了“蟑螂”的標簽。

　　■分析

　　“你說的話把我搞瘋了。”我們搞的自己像是心理咨詢和人類行為的咨詢師一樣，好像知道什么會影響健康。當然，我們實際上在暗示自己是健康的，而我們都知道這種方式往往能駁倒對方。

　　■表揚

　　“你太有才了。”身為一個教育者，我了解鼓勵學生、肯定他們的優(yōu)秀品質(zhì)有多么重要，然而表揚若使用不當，會產(chǎn)生阻礙作用，會使人活在別人的期待中。如果表揚過度，會被認為不真誠。

　　自我意識鍛煉

　　你是否在生活中用到上面說的評判方式？在什么情況下你有把自己置于道德高地的傾向？相隔多久你會僅根據(jù)他人的只言片語而評判他人？

　　當你評判他人時意識到自己的行為是學會如何避免評判的第一步，由此你將可以培養(yǎng)與他人進行真誠對話的習慣。避免評判，允許他人充分地表達自己，將使你成為更高效的溝通者，你將在人際交往中更上一層樓。

　　奧爾多·茨威格是一名作家，也是解決矛盾沖突方面的專家。他在全球范圍內(nèi)幫助個人和機構(gòu)、組織提升高效溝通技巧。他為了磨練溝通能力在世界動亂地區(qū)工作，從中東到拉丁美洲。他是美國羅格斯大學教員，并且在哥倫比亞大學講授矛盾的解決方法。在他的演說中，他將自己作為調(diào)解人和談判者的經(jīng)歷為藍本，教大家溝通的具體步驟，讓每個人通過溝通獲得更好的生活。

　　編輯：陶媛