Blog對學習系統(tǒng)的影響分析

引言首先，在宏觀上我們把學習系統(tǒng)分成三個組成部分：學習者、知識、傳授者。三者的定義分述如下：學習者是個體獨立或協(xié)同進行學習的主體的統(tǒng)稱；知識是學習的對象和結果，是各種知識類型（陳述性、程序性、策略性知識）的集合；傳授者是指傳授知識的個體或團體。

其次，在傳統(tǒng)的學習系統(tǒng)中傳授者掌握著要傳授的知識，傳授者只有面對面才能進行全面的知識傳遞，其他方式(如函授、電視大學)的教學質量都大打折扣。而且這種傳授者掌握學習資源和教學主動性的教學，教學水平和質量直接受制于傳授者個人的意愿、知識水平、表達能力等多方面的因素，因而傳授者是處于主動地位的。這就使目前“主體教育”口號意義大于實踐意義的根本矛盾所在。在傳統(tǒng)的學習系統(tǒng)中，知識僅僅掌握在少數(shù)傳授者的手中、腦中，即使他們傾全力傳播，其傳播范圍也僅僅局限在他能夠親歷的人群，很多人因教育資源的有限而不能獲得受教育的機會。這反映了傳統(tǒng)的學習系統(tǒng)中，傳授者和所傳授知識的不可分離的突出特點，當然像專著、自傳、隨筆等紙張的記載形式多少分離了傳授者和所傳授知識，但是顯然無法替代面對面?zhèn)魇?。而且大多?shù)知識傳授者的思想根本無法用以上所有形式記載下來，這種記載受到了紙張發(fā)行權力的限制。因而也只有那些對整個人類有重要影響的人物，才能在原有的記載系統(tǒng)中得到盡可能充分的表達機會和途徑，但往往也是處在其晚年或辭世之后由集體完成的。另一個組成部分--學習者在傳統(tǒng)學習系統(tǒng)中一直是處在被動地位，不能選擇傳授者、只能跟著統(tǒng)一的步調前進。即使是傳授者給了學習者主動性，也僅僅是恩賜和有限制的主動選擇。

而Blog作為一種新的個體記錄方式的出現(xiàn)，將會徹底改變現(xiàn)有學習系統(tǒng)的運行方式，為實現(xiàn)教育資源和目標的最大化提供了新的可能，下面我們就分別從三個組成部分進行分析。

對學習者的影響1、學習者自我管理的意義學習者可以建立自己學習某門課程或知識領域的blog，在其上可以更精細地記錄學習、思考的片段，并可以不斷回溯、反思自己的思考。這就像另一個“你”處在旁觀者的角度看待過去你的思考歷程，學習者因此就可以對自己的學習進行管理、調整，發(fā)展適合自己的學習方式，并對自己的整個學習進行元認知水平的思考。因此，有助于學習者冷靜、批判地發(fā)展思想，整理成體系，并為自己在未來的學習指明前進的方向和制定計劃、策略。

2、主動性的本質提高學習者在blog所預示的學習體系中將成為真正的主人，學習者可以控制自己的進度，并在更廣的范圍內選擇適合的傳授者個體，并由他自己組成具有一定規(guī)模的傳授群體（具體方式見傳授者一節(jié)）。而非像如今，首先選擇的是一個相對高水平的傳授群體（重點學校），接受具體什么樣的個體傳授者則一無所知。學習者可以擁有更廣泛的學習資源，而且有不同水平的blog告訴你如何歸類，或如何搜尋、整理這些資源。學生不必受特定的教材限制，可以在更大的自由度上選擇學習的材料。而這種資源的廣度和深度幾乎和傳授者站在同一水平線上，傳授者唯一的優(yōu)勢就是更完整的知識架構。

3、學習共同體的范圍增大學習者在現(xiàn)在的學習系統(tǒng)中，交流的范疇基本局限在同班同學間，同學間的見解隨著共處時間的增多，觀點會慢慢趨同。缺少不同的聲音，不利于提高學生明辨是非的能力，發(fā)現(xiàn)問題、認識問題的深度也就只能停留在同水平的循環(huán)。在blog預示的學習系統(tǒng)中，學習的共同體可以是不同領域、專業(yè)、年代的人，來自各方面的激發(fā)，將有利于學習者處理復雜意見的能力提高，有助于學習者在討論、交流中發(fā)展自己的認識。

4、學習者和傳授者間角色界限間的模糊。學習者在學習過程中的blog可以記錄自己的思考角度和階段，其他同學可以從中獲得啟發(fā)，在這種情況下學習者的角色就暫時轉化為“小老師”。而且，很多情況下這種學習進程中的小步子，恰恰是很多傳授者忽略或已經(jīng)無法體驗的過程，在這個意義上這種適合某些學生的“小步子”反而更能體現(xiàn)最近發(fā)展區(qū)的教育思想。

另一方面，由于學習共同體范圍的增大，很多研究者在探索新知識的時候，本身也是一個“學習者”的角色，在這種情況下，我們定義學習者和傳授者的方式不再是一個職位或地位，而只是按思考水平、知識水平來劃分。一個人可以同時成為學習者和傳授者，兩者間的界限將越來越模糊。這也有利于人類對知識的純粹追求，在更大程度上擺脫知識擁有者的神秘感、權威感。對知識的影響1、整理過的知識、原發(fā)的知識知識現(xiàn)在的呈現(xiàn)狀態(tài)是有系統(tǒng)結構的，當然這有利于集體傳授和保證知識的正確性。但人類的思考剛開始都不會有清晰的系統(tǒng)結構，基本都是無序的、片斷的、零散的。現(xiàn)在主要的記錄形式都是經(jīng)過整理后的知識呈現(xiàn)形式，都無法展現(xiàn)思維的“流”的特點。而blog由于是按照時間流的記錄形式，恰恰非常好地表現(xiàn)了意識流和知識流的特點。這樣當我們回頭反思一個知識的產(chǎn)生發(fā)展歷程時，就可以把握每個關鍵點，對自己或他人都是一個巨大的財富。

而且不同人的人可以沿著前面思考者的足跡繼續(xù)向前，或從某一點發(fā)展出旁枝，對后來者來說，就不必總是要從最初的起點開始，從而加快了人類文明的繼承速度，也就促進了文明的發(fā)展速度。

2、陳述性、程序性、策略性知識現(xiàn)有的書、報刊的記錄形式，對陳述性、程序性、策略性知識三種知識類型的表現(xiàn)上，陳述性知識表現(xiàn)得更好，程序性和策略性的知識表現(xiàn)的程度就依次遞減。這也是目前教育中普遍存在的弱項，這跟書籍的記錄對程序性和策略性知識的表現(xiàn)不利有關。Blog的出現(xiàn)對教育中普遍存在的這個弱點，應該是個很好的彌補。Blog時間流的特性在表達程序性知識上有得天獨厚的優(yōu)勢，而策略性知識也可以從某個人的某個知識發(fā)展的曲折過程中得到認識，旁觀者或后來者就可以通過考察某個人或幾個人同類知識的發(fā)展過程得到對策略性知識的提升，發(fā)展出控制知識發(fā)展的知識，即元認知。更有趣的是，針對如何應用同類知識的blog產(chǎn)生策略性知識的問題，我們也可以建立相應的blog，從而更好地展現(xiàn)策略性知識的發(fā)展過程。

對傳授者的影響1、面授者和非面授者現(xiàn)有的學習形式中，最有效的目前還是面對面的傳授，其它傳授形式不能超越面授的之處為：很難表現(xiàn)傳授者思考的動態(tài)性；很難表現(xiàn)傳授者傳授的非教材部分。但是，blog在這兩項上都有很大的推進。Blog的隨時記錄特點基本保留了傳授者的思考動態(tài)特性，學習者可以對每個思考片斷提出自己的思考和想法，傳授者再針對學習者的問題展開講授，不斷發(fā)展就形成了一個傳授者和學習者交互的動態(tài)記錄。傳授者的思維動態(tài)性就通過blog得到了保留和展現(xiàn)。我們如果從更高的抽象概念表達，可以認為blog實現(xiàn)了傳授者和傳授者個人化知識的分離，正是這種分離，為學習者提供了更廣泛地接受不同專家的可能性。而傳授者也可以把自己的知識在更廣泛的范圍進行傳播，而不受控于傳播的時空有限性。這就為那些異步學習者提供了與同步學習者幾乎相同的信息。如果把這種異步性進一步發(fā)揚，人類學習的面對面的必要性將大大降低，縮減面對面的學習數(shù)量將稱為未來的趨勢。

Blog由于主題的廣泛性，可以表現(xiàn)傳授者與課程無關的特點，這些特點表面上可能無關，但很多時候反而對傳授者的思維發(fā)展起到了更重要的作用，這已經(jīng)為很多事實所證明。面授的時候這些特征可以在傳授者的言傳身教中有意無意地體現(xiàn)出現(xiàn)，blog對傳授者不同側面的展現(xiàn)，對學習者而言也可以按照個人的喜好攫取和解釋。這樣基本上也就繼承了面授的特點，而且兩種形式在表現(xiàn)傳授者特點上也各有千秋，blog表現(xiàn)得更完整，面授表現(xiàn)得更有激情、更隨意。

2、個體和團體傳授者現(xiàn)有的學習者在同一時空只能面對同一個傳授者，如果傳授者限于個人風格、水平和意愿等因素，對不能與之匹配的學習者的發(fā)展多有阻礙。而這一問題在目前的教育體制下都沒有很好的解決辦法，這客觀上使教育的因材施教和學生的個性化學習變?yōu)楹茈y落實的空中樓閣。

Blog的出現(xiàn)和豐富為這個問題提供了解決的可能性，學習者可以找到很多同類的專家blog，同時進行對比學習。這樣學習者面對的不再是一個傳授者，而是多個不同風格、派別、水平的傳授者，學習者可以根據(jù)自己的學習水平等特點進行選擇。學生也就擁有了更多發(fā)展的可能性，而傳授者也不必陷入“照顧中間水平兼顧上下”之類的不倫不類的策略，按照傳授者自己的理解和認識，個性化地表達某方面的知識體系，這時有個性、有獨特思想的blog才能被人知覺、確認其價值。隨著blog在這方面的不斷進展，無論對傳授者還是學習者都將是個福音，而因材施教和個性化學習就可以逐漸變成現(xiàn)實。

結語通過以上的分析，我們可以清晰地看到blog對現(xiàn)有學習系統(tǒng)的改變，及其發(fā)生的原因，這也就預示著一種新的學習系統(tǒng)的產(chǎn)生。當然這種新的學習系統(tǒng)發(fā)展成現(xiàn)實，還需在blog技術上有更多適合未來學習的改變。但我們進行思考的方式必須要跳出現(xiàn)有系統(tǒng)框架下，把握未來系統(tǒng)的運行規(guī)律，在實踐的基礎上不斷豐富、改善blog對學習的意義，為人類記錄文明、傳承文明、發(fā)展文明提供更好的技術形式。

還有要說明的是文中的blog技術絕非僅僅指現(xiàn)有的blog技術，而是在blog思想上可能發(fā)展的、更廣泛的衍生技術。

參考文獻JohnRobb,BasicK-Loginfo,PhilWolff,KloggingRoles,PhilWolff,KloggingasAspirin,SébastienPaquet,Personalknowledgepublishinganditsusesinresearch,personalKnowledgePublishingAndItsUsesInResearch.htmlweblogs:ahistoryandperspective,毛向輝，幾項創(chuàng)新技術將影響23年企業(yè)e-Learning方向

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