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學(xué)習(xí)動機(jī)的自我激發(fā)與歸因理論

發(fā)布時間: 2016-02-26 16:56:27      來源:網(wǎng)絡(luò)

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生活中我們不難發(fā)現(xiàn),好些學(xué)生明知學(xué)習(xí)重要,但總是提不起學(xué)習(xí)的勁頭,“做一天和尚撞一天鐘”;有的學(xué)生似乎很認(rèn)真,卻常常是在自我強(qiáng)迫下進(jìn)行學(xué)習(xí),覺得學(xué)習(xí)太苦,常有放棄的念頭。這些學(xué)生有

生活中我們不難發(fā)現(xiàn),好些學(xué)生明知學(xué)習(xí)重要,但總是提不起學(xué)習(xí)的勁頭,“做一天和尚撞一天鐘”;有的學(xué)生似乎很認(rèn)真,卻常常是在自我強(qiáng)迫下進(jìn)行學(xué)習(xí),覺得學(xué)習(xí)太苦,常有放棄的念頭。這些學(xué)生有一個共同點(diǎn),就是知道應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)卻又缺乏學(xué)習(xí)的動力和激情,即缺乏學(xué)習(xí)動機(jī),學(xué)業(yè)成績自然不穩(wěn)定、不理想。這個中有什么深層的原因?有何解決的方法嗎?本文擬從歸因的角度談?wù)勅狈W(xué)習(xí)動機(jī)的原因,以及個人學(xué)習(xí)動機(jī)的自我激發(fā)的方法。

一、歸因理論與學(xué)習(xí)動機(jī)

所謂學(xué)習(xí)動機(jī)是指引起學(xué)生學(xué)習(xí)行為、維持學(xué)習(xí)行為,并使學(xué)習(xí)行為趨向一定目標(biāo)的內(nèi)在歷程的動力。學(xué)習(xí)動機(jī)直接對學(xué)習(xí)起促進(jìn)作用,與學(xué)習(xí)結(jié)果互為因果。一定的學(xué)習(xí)動機(jī)能充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性,使學(xué)生把“要我學(xué)習(xí)”的被動局面變成“我要學(xué)習(xí)”的主動局面,深深影響學(xué)習(xí)的結(jié)果;而學(xué)習(xí)一旦成功,其結(jié)果(知識、技能的獲得與掌握,求知欲、自信心等品質(zhì)的發(fā)展和提高)則大大滿足了個體的各種社會需要(如求知、自尊、獲得他人的贊揚(yáng)等),并促使個體把通過進(jìn)一步的學(xué)習(xí)以獲得更高程度的滿足當(dāng)作一種新的迫切的需要,從而產(chǎn)生更強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)動機(jī)。大量的研究證明:無論在哪一個年齡階段,學(xué)習(xí)動機(jī)與學(xué)業(yè)成績之間存在著明顯的正相關(guān),具備一定的學(xué)習(xí)動機(jī)是學(xué)生獲取良好學(xué)業(yè)成績的先決條件之一,良好的學(xué)習(xí)成績又能成為激發(fā)個體學(xué)習(xí)的動力,兩者相輔相成,互為因果。

歸因是指個體對自己或他人行為結(jié)果的原因的知覺和判斷。通俗地說,歸因就是尋找行為結(jié)果的原因,它總是對結(jié)果提出為什么,探尋個中原因。當(dāng)代教育學(xué)界影響較大的歸因理論主要有韋納的成敗歸因理論和班杜拉的自我效能歸因理論。

成敗歸因理論是美國學(xué)家伯納德•韋納(Bema~Weiner,1974)提出的。他認(rèn)為,個人對成敗的解釋不外乎以下四種因素:能力、努力、任務(wù)難度和機(jī)遇或運(yùn)氣。其中,能力和努力是兩種描述個人特征的“內(nèi)在原因”,是個人可以控制的;難度和運(yùn)氣則是表示環(huán)境因素的“外在原因”,是個人較難控制的;能力和任務(wù)難度又屬于穩(wěn)定的因素;努力程度和運(yùn)氣好壞則是不穩(wěn)定因素。不同的歸因傾向會使人對成功和失敗產(chǎn)生不同的情感體驗(yàn)和情感反應(yīng),并由此影響個體對未來結(jié)果的預(yù)期和努力。

自我效能理論的核心思想是:個體的自我效能感決定他在成就情境中的行為動機(jī)。高度的自我效能感使個體積極從事相應(yīng)的活動,并樂于付出努力和采取策略來應(yīng)付遇到的問題,解決面臨的困難。相反,自我效能感低的個體行為的積極性不高,為了避免失敗及消極情緒的困擾,常常選擇較低難度的任務(wù)、甚至自我放棄,這必然導(dǎo)致活動結(jié)果不盡如人意,反過來進(jìn)一步降低了他的效能感。國內(nèi)外已有不少研究表明自我效能與學(xué)業(yè)成績呈正相關(guān)。

從歸因理論中可以發(fā)現(xiàn),歸因是通過影響個體的期望和情緒體驗(yàn)進(jìn)而影響其動機(jī)的。學(xué)生在學(xué)習(xí)活動中對自己的學(xué)習(xí)結(jié)果所作出的原因推斷,同樣會對學(xué)習(xí)預(yù)期產(chǎn)生影響。個體主動對結(jié)果進(jìn)行積極的歸因,對自我的能力就產(chǎn)生較強(qiáng)的信任感,其行為的堅持性將更強(qiáng),也愿意應(yīng)付學(xué)業(yè)上的挑戰(zhàn);相反,如果進(jìn)行消極的歸因,個體將可能會因?qū)ψ晕胰狈π判亩麡O應(yīng)付。因此,歸因?qū)W(xué)習(xí)動機(jī)的激發(fā)有著重要的意義,學(xué)生學(xué)習(xí)動機(jī)的缺失與其不當(dāng)?shù)臍w因方式有關(guān)。

二、運(yùn)用歸因理論進(jìn)行學(xué)習(xí)動機(jī)的自我激發(fā)

從以上的分析可知,歸因?qū)W(xué)習(xí)動機(jī)的激發(fā)具有積極的影響和作用,而動機(jī)在個體的學(xué)習(xí)行為中起著十分重要的動力作用。根據(jù)歸因理論,我們可以從以下三個方面人手進(jìn)行學(xué)習(xí)動機(jī)的自我激發(fā)。

1、學(xué)會積極歸因,形成有效的學(xué)習(xí)動機(jī)。

所謂積極歸因即能夠調(diào)動學(xué)習(xí)積極性的歸因方式。根據(jù)成敗歸因理論,當(dāng)成功時應(yīng)多作穩(wěn)定歸因,而失敗時要多作不穩(wěn)定歸因,才有利于個體保持積極的行為動力。如果總是將失敗歸因于一時較難改變的能力缺乏,個體可能就不會努力去嘗試解決類似的問題了。許多同學(xué)的厭學(xué)情緒就是在失敗情境下因不適當(dāng)?shù)臍w因而產(chǎn)生的。尤其是女孩子,在完成任務(wù)出現(xiàn)困難時,受社會文化歷史積淀的因素(女性比男性弱、能力差)的影響,更多地將失敗歸因于自己能力的低下,表現(xiàn)出比男孩子更少的堅持性、導(dǎo)致較差的成績。

另外,把成功歸因于能力或努力等內(nèi)在原因,會使個體感到愉快、自豪并愿意繼續(xù)爭取成功;而把失敗歸因于能力或努力等內(nèi)在原因,則會對個體的自尊產(chǎn)生消極影響,并會削弱以后對成功的追求。也就是說,如果我們認(rèn)為在某門功課上成績不好是因?yàn)樽约涸谶@方面確實(shí)缺乏才能,即使加倍努力也往往徒勞無功,就可能會不再對它用功學(xué)習(xí)了。但如果認(rèn)為成績不好是因?yàn)樵囶}難度太大或試題太偏,本次復(fù)習(xí)不夠全面,自己努力程度不夠等等因素,則該歸因?qū)ψ晕覂r值感的影響不大,個體也不會隨意降低對這門課的期望價值或以后的努力程度。

所以,當(dāng)學(xué)習(xí)上受到挫折時,要學(xué)會從失敗情境中尋求可以改進(jìn)的因素,即進(jìn)行積極歸因,從而力爭獲取下一次的成功。比如說,自己平時成績總在前幾名,在某段時間因連續(xù)幾次考試成績下滑到二十幾名,若這時情緒十分緊張、失望,甚至不知所措,就應(yīng)作不穩(wěn)定的、可控制的歸因;并堅信只要更加努力,放松緊張情緒,注意改進(jìn)學(xué)習(xí)方法,學(xué)習(xí)成績很快就能恢復(fù)上去。這樣的歸因有助于恢復(fù)自信心,放松情緒,增強(qiáng)自我期望,從而產(chǎn)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)動機(jī)。

2、明確目標(biāo),體驗(yàn)成功,增強(qiáng)自我效能感。

為什么具有同樣智力和技能的人在同一任務(wù)環(huán)境中,會有不同的行為表現(xiàn)?其原因就在于他們各具不同的自我效能。自我效能是個人對自己能否成功地進(jìn)行某種成就行為的主觀判斷。它是個體自身潛能的最有影響力的主導(dǎo)因素,對控制與調(diào)節(jié)個體的成就行為,尤其是在個體面對困難時的態(tài)度和堅持性及策略的采用方面有著重要的作用――激發(fā)個體為達(dá)到目標(biāo)所付出的持久的努力、勇于面對各種挑戰(zhàn),不怕困難和挫折,力圖實(shí)現(xiàn)成就目標(biāo)。

班杜拉認(rèn)為個人自身行為的成敗經(jīng)驗(yàn)是影響其自我效能感的最重要因素。一般來說,成功經(jīng)驗(yàn)會增強(qiáng)自我效能感,反復(fù)的失敗會降低自我效能感。那么,如何獲取成功感呢?

首先,要設(shè)置明確而合適的目標(biāo)定向。學(xué)習(xí)動機(jī)對學(xué)習(xí)的推動作用主要表現(xiàn)在學(xué)習(xí)目標(biāo)上。美國著名教育學(xué)家奧蘇伯爾認(rèn)為,學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)由三方面的內(nèi)驅(qū)力(需要)所構(gòu)成:認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力(以獲取知識、解決問題為目標(biāo)的成就動機(jī))、自我提高內(nèi)驅(qū)力(通過學(xué)習(xí)而獲得地位和聲譽(yù)的成就動機(jī))和附屬內(nèi)驅(qū)力(為獲得贊許、表揚(yáng)而學(xué)習(xí)的成就動機(jī))。一個人的求知欲越旺盛,越想得到別人的贊許和認(rèn)可,增強(qiáng)自尊,則他在有關(guān)的目標(biāo)指向性行為上就越想獲得成功,其行為的強(qiáng)度就越大。因此,不管是為著獲得知識、能力,或者是為著獲得良好的地位、聲譽(yù),學(xué)習(xí)目標(biāo)定向明確,個體學(xué)習(xí)行為的積極性將更高。一個沒有學(xué)習(xí)目標(biāo)的人,在學(xué)習(xí)上是缺乏進(jìn)取性、主動性、自覺性的,即使獲得好成績,其成功感也不強(qiáng)。不過,不同的學(xué)習(xí)目標(biāo)定向,學(xué)習(xí)動機(jī)的推動作用還是有些差別,在學(xué)業(yè)成績上也會有一定的差異,這已經(jīng)研究證實(shí)。其一,以獲得知識、能力為學(xué)習(xí)目標(biāo)的個體在乎的是自己在學(xué)習(xí)中學(xué)會了多少知識,獲得了哪些能力。當(dāng)他們遇到困難時,會不斷地嘗試以求解決。在這一過程中,其學(xué)習(xí)動機(jī)進(jìn)一步增強(qiáng),學(xué)習(xí)成績又得以提高,這來之不易的成功會讓其有更強(qiáng)烈的愉快體驗(yàn)。其二,而以獲得贊許、良好聲譽(yù)等為學(xué)習(xí)目標(biāo)的個體,則更多地選擇回避挑戰(zhàn)性的學(xué)習(xí)情境,以避免失敗或較低的學(xué)習(xí)成績。尤其是那些自我能力歸因較低的個體,當(dāng)遇到困難或遭遇失敗時,學(xué)習(xí)會更加消極。因此,明確而合適的學(xué)習(xí)目標(biāo)定向,有助于激發(fā)個體的學(xué)習(xí)動機(jī),獲得強(qiáng)烈的成功體驗(yàn)。

其次,可進(jìn)行“自我競賽”。即同自己的過去比,從自身進(jìn)步、變化中認(rèn)識、發(fā)現(xiàn)自己的能力,體驗(yàn)成功,增加自信心。如果總是與班上的優(yōu)秀生相比,會覺得自己樣樣不如別人,越比自信心越低,尤其是中、下水平的同學(xué)。其三,為自己創(chuàng)設(shè)更多的成功機(jī)會,發(fā)揮自己的專長與潛能,增強(qiáng)勝任感。譬如,語文、數(shù)學(xué)成績都較差,但擅長美術(shù),就可從發(fā)揚(yáng)美術(shù)特長人手,增強(qiáng)自信,促進(jìn)努力攻克語文、數(shù)學(xué)科目的學(xué)習(xí)困難。

不過,成敗經(jīng)驗(yàn)對自我效能感的影響還受到個體歸因方式的左右。只有當(dāng)成功被歸因,于自己的能力這種內(nèi)部的、穩(wěn)定的因素時,個體才會產(chǎn)生較高的自我效能感;同樣地,只有當(dāng)失敗被歸因于自己的能力不足這種內(nèi)部的、穩(wěn)定的因素時,個體才會產(chǎn)生較低的自我效能感。而把成功感都?xì)w因子運(yùn)氣、機(jī)遇之類的外部的、不穩(wěn)定的因素,則不影響個體的自我效能感。也就是說,自我效能高的個體會認(rèn)為可以通過努力改變或控制自己,而自我效能低的個體則認(rèn)為行為結(jié)果完全是由環(huán)境控制的,自己無能為力。因此,在對成敗進(jìn)行歸因時,還應(yīng)持積極、客觀的態(tài)度,以增強(qiáng)自我效能感,保持持續(xù)的動力。

3、掌握學(xué)習(xí)策略,提高學(xué)習(xí)能力,促進(jìn)積極歸因方式的穩(wěn)定獲得。

能力是保證活動獲得順利進(jìn)行的最基本的條件。研究發(fā)現(xiàn),隨著年齡的增長,努力的“價值”逐漸貶值,能力逐漸被看作是最能體現(xiàn)個人價值的關(guān)鍵。因此,為了使自我在失敗或成功的情境下都能進(jìn)行積極歸因,具有持續(xù)的學(xué)習(xí)動力,個體還要掌握學(xué)習(xí)策略,提高學(xué)習(xí)能力。

學(xué)習(xí)能力是學(xué)生學(xué)習(xí)過程中獲得知識的一種能力,是學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí),發(fā)掘潛力,獲得發(fā)展的基礎(chǔ)。而學(xué)習(xí)策略是學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)的調(diào)節(jié)與控制的有機(jī)統(tǒng)一體,它是會不會學(xué)的標(biāo)志,是衡量個體學(xué)習(xí)能力的重要尺度,是決定學(xué)習(xí)效果的主要因素之一。學(xué)家的研究表明,學(xué)習(xí)策略是可以學(xué)會的。以記憶為例,根據(jù)艾賓浩斯先快后慢、先多后少的遺忘規(guī)律,學(xué)習(xí)者對所學(xué)習(xí)的內(nèi)容要及時復(fù)習(xí),在時間間隔上要先密后疏;因?yàn)槔斫獾牟牧先菀子洠瑢W(xué)習(xí)者在記憶知識時,應(yīng)在理解的基礎(chǔ)上進(jìn)行,對無意義的或難理解的材料,還可采用諧音法、表象法、縮句法、圖示法、符號轉(zhuǎn)換法等方法。為了使方法的使用更加合宜、有效,在這一過程中,學(xué)習(xí)者需學(xué)會管理與調(diào)節(jié)自己的注意力或行為。如通過自我提問以注意自己此刻在做什么,避免接觸能分散注意力的事物,在難以理解的內(nèi)容上做記號,同時,分析材料的性質(zhì)、自我的學(xué)習(xí)程度,從而確定最佳的記憶方式。

所以,個體掌握和運(yùn)用一定的學(xué)習(xí)策略,能使學(xué)習(xí)產(chǎn)生事半功倍的效果。從而有助于個體增強(qiáng)自我價值感,穩(wěn)定地進(jìn)行積極歸因,激發(fā)旺盛的學(xué)習(xí)動力。

(責(zé)任編輯:zxwq)

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