想要擺脫強(qiáng)迫癥,就要學(xué)著去面對(duì)我們所害怕的事物,給自己一個(gè)機(jī)會(huì)去面對(duì)我們害怕的“危險(xiǎn)”,也就是做暴露練習(xí)。那很多強(qiáng)迫癥朋友就又會(huì)問(wèn),“在暴露練習(xí)時(shí)該注意什么?可能遇到的問(wèn)題又會(huì)有哪些呢?”那么接下來(lái),我們就一起來(lái)看看,如何經(jīng)歷“暴露”。
步驟/方法
首先,在進(jìn)行暴露練習(xí)之前,我們先要適當(dāng)?shù)剡x擇將去面對(duì)的情景的難度。
一般來(lái)說(shuō),一個(gè)人的成就大小往往取決于所遇到的困難的程度。也就是說(shuō),如果豎在我們面前的欄越高,那么我們也就會(huì)跳得越高。這個(gè)現(xiàn)象被稱為跨欄定律。所以我們?cè)谧霰┞毒毩?xí)時(shí),所面對(duì)的情景焦慮等級(jí)越高,我們好的就會(huì)越快。一般建議選擇我們目前所能承受的比較高的焦慮等級(jí)去做暴露練習(xí)。這樣的話,我們既能控制自己的焦慮,不去做強(qiáng)迫行為,又可以讓我們?nèi)〉米畲蟪潭鹊倪M(jìn)步。
其次,我們要能正確認(rèn)識(shí)預(yù)期焦慮,積極地開(kāi)始暴露。
有人說(shuō)過(guò),死無(wú)疑是痛苦的,然而還有比死更痛苦的,那就是等死。因?yàn)槲覀儗?duì)于即將到來(lái)的事物,都會(huì)產(chǎn)生預(yù)期的焦慮。而這種預(yù)期的焦慮往往比事物本身帶來(lái)的焦慮更高。所以很多強(qiáng)迫癥的我們往往在暴露練習(xí)之前,就已經(jīng)有很高的焦慮了。這種預(yù)期焦慮常常使得我們遲遲不肯開(kāi)始暴露,甚至?xí)胪径鴱U。很多時(shí)候只是我們以為自己做不到而已,是我們自己給自己設(shè)了限制,阻礙了我們。實(shí)際上很多強(qiáng)迫癥的我們?cè)谡娴拿鎸?duì)焦慮情景之后,焦慮反而會(huì)有所下降。
再次,我們要堅(jiān)持不懈,跨過(guò)可能遇到的種種瓶頸。
有些時(shí)候,我們暴露練習(xí)到一定階段,焦慮降低和癥狀減少的好轉(zhuǎn)現(xiàn)象可能就會(huì)停滯,甚至有時(shí)癥狀還會(huì)有反彈。就像蛇蛻皮,或鳳凰涅槃,每個(gè)從強(qiáng)迫癥之中走出來(lái)的人都經(jīng)歷過(guò)一個(gè)或多個(gè)瓶頸時(shí)期。強(qiáng)迫癥的我們每要跨過(guò)一個(gè)瓶頸,都是一段極其痛苦的過(guò)程。每個(gè)人跨過(guò)瓶頸的時(shí)間有長(zhǎng)有短,我們只有鼓勵(lì)自己繼續(xù)堅(jiān)持暴露練習(xí),相信“天道酬勤”。只要我們堅(jiān)持下來(lái)了,邁過(guò)了瓶頸,我們就離痊愈越來(lái)越近了。
最后,我們要堅(jiān)定地走在治療的路上,努力不斷前行,邁向我們最終康復(fù)的目標(biāo)。
一位出家不久的小和尚,每天下山化緣都要往返一條長(zhǎng)長(zhǎng)的坎坷山路,時(shí)間稍長(zhǎng),不免臉有難色。師傅問(wèn)他有何感悟。小和尚答到:"行路難!"師傅又問(wèn):"緣能化到嗎?""緣倒是化得到。"師傅輕輕一嘆,說(shuō):"既然能化到緣,路又有何難?如果你處于荒山野嶺之中,前無(wú)村店,后無(wú)人煙,無(wú)路可走,無(wú)緣可化,那才是真難!"小和尚頓有所悟,從此不再抱怨,終成得道高僧。
注意事項(xiàng)
有些強(qiáng)迫癥的朋友很不喜歡暴露練習(xí),覺(jué)得太痛苦,不愿意讓自己處在焦慮情緒之中。可其實(shí)只有這樣我們才能消除困擾我們的強(qiáng)迫行為模式,并且可以就此重新建立起不需要強(qiáng)迫行為的新的正常的行為模式。像剛才的故事中說(shuō)的那樣,有路可走是幸福的,不管它有多難!
所以當(dāng)我們?cè)谥委煹穆吠局杏龅嚼щy挫折或新的害怕的事物情境時(shí),不要被焦慮恐懼所嚇倒,只要我們能繼續(xù)走下去,勇敢面對(duì),坦然接受強(qiáng)迫癥的挑戰(zhàn),就能取得最終的健康。
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