中醫(yī)體質(zhì)養(yǎng)生：體質(zhì)的變化取決于個人修為(傅杰英)

體質(zhì)的形成是父母賦予的，環(huán)境塑造的，個人修為的。體質(zhì)是動態(tài)的、可變的、可調(diào)的。體質(zhì)既可以向好的方面轉(zhuǎn)化，又可以向疾病的方面轉(zhuǎn)化。如何轉(zhuǎn)化很大程度上是看個人修為。

前面八種體質(zhì)里面，除了平和體質(zhì)，其他七種體質(zhì)就像在風(fēng)平浪靜時尚可平穩(wěn)前進(jìn)，但是稍有一點風(fēng)浪就搖晃顛簸、偏離航向的航船一樣，很容易因為各種原因引起明顯的體質(zhì)偏頗，而表現(xiàn)為亞健康狀態(tài)。如果還不能引起你的高度重視，接下來就會罹患現(xiàn)代醫(yī)學(xué)能夠明確診斷的疾病。

事實上，亞健康和疾病是一回事，只是程度不同，都是生命出現(xiàn)了不和諧的音符。中醫(yī)沒有亞健康的概念，只要不舒服，就是病人。

我們當(dāng)下?lián)碛械捏w質(zhì)，是怎樣一步一步形成的呢?是父母賦予的，環(huán)境塑造的，個人修來的。體質(zhì)有一定的相對穩(wěn)定性，但更是開放的、動態(tài)的、變化的，年齡、環(huán)境、生活習(xí)慣、疾病、治療等因素都時刻影響著體質(zhì)。體質(zhì)向好還是向壞發(fā)展，在很大程度上取決于個人的修為。

本章包含七小節(jié)：一、先天稟賦決定人最初的本質(zhì)；二、體質(zhì)隨年齡變化而變化；三、男女有別造就不同體質(zhì)；四、社會環(huán)境同樣影響體質(zhì)；五、疾病和藥物改變體質(zhì)；六、飲食習(xí)慣不當(dāng)損耗體質(zhì)；七、生活起居不當(dāng)轉(zhuǎn)化體質(zhì)。

體質(zhì)是先天稟賦加后天養(yǎng)成，先天是什么?先天就是兩性結(jié)合，然后孕育生命，胎兒在娘胎里生長發(fā)育，直至呱呱墜地這段時間。新生命帶著父母、家族、種族的基因，延續(xù)著前輩的生命。每個人無不帶著父母、家族、種族的烙印，所謂“種瓜得瓜，種豆得豆”，這是不會變的，先天賦予體質(zhì)的穩(wěn)定性。

先天稟賦決定了一個人體質(zhì)的主線、主色調(diào)、主背景，像生命的原稿、初稿或者生命樂章的主旋律，經(jīng)后天的環(huán)境、修為反復(fù)修改，可能發(fā)生很大變化，但是本質(zhì)的那一點則變化不大，這就是所謂的“撼山易，撼秉性難”、“江山易改，稟性難移”。

因此，在某種程度上，我們養(yǎng)生，要認(rèn)命，摸透自己的體質(zhì)，要順勢而為，認(rèn)父母、家族、種族給自己的命、給自己的體質(zhì)。下面要講的每種體質(zhì)的養(yǎng)生原則，主要就是針對體質(zhì)主線的。

在生活中，糖尿病、高血壓、肥胖癥、精神病、癌癥、哮喘、過敏性鼻炎、濕疹等疾病常有明顯的家族性，實際上這些疾病本身并不遺傳，而是家族體質(zhì)對這些疾病有高度的易感性，容易得這些病。

所以，優(yōu)生優(yōu)育很重要。結(jié)婚懷孕養(yǎng)孩子之前，最好將自己的身體狀況調(diào)整到相對最佳狀態(tài)，因為父母的個人修為所帶來的體質(zhì)變化照樣會非常明顯地影響孩子的體質(zhì)，所以在某種程度上可以說是體質(zhì)決定命運。

有明顯體質(zhì)偏頗的女性，懷孕前最好將體質(zhì)調(diào)整到相對最佳狀態(tài)。比如有人內(nèi)熱明顯，而婦女懷孕期間是“一盆火”。內(nèi)熱再加“一盆火”，小孩子體質(zhì)受影響就會明顯偏熱，小兒如果內(nèi)熱也很容易得病。

還有的人體質(zhì)虛弱、氣血不足，這就容易流產(chǎn)，寶寶的體格也不會強壯，準(zhǔn)媽媽最好調(diào)養(yǎng)改善一下體質(zhì)。

調(diào)整體質(zhì)不一定用藥物的方法，可以用食療、針灸、心態(tài)調(diào)整等方法。應(yīng)該在懷孕之前把胎兒賴以生存的土壤調(diào)理好，這樣利于后代形成良好的體質(zhì)。

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