邪正的盛衰變化，對于疾病的發(fā)生、發(fā)展及其變化和轉(zhuǎn)歸，都有重要的影響。疾病的發(fā)生與發(fā)展是正氣與邪氣斗爭的過程。正氣充沛，則人體有抗病能力，疾病就會減少或不發(fā)生；若正氣不足，疾病就會發(fā)生和發(fā)展。因此，治療的關(guān)鍵就是要改變正邪雙方力量的對比，扶助正氣，祛除邪氣，使疾病向痊愈的方向轉(zhuǎn)化。
扶正：就是使用扶正的藥物或其它方法，以增加體質(zhì)，提高抗病能力，以達(dá)到戰(zhàn)勝疾病、恢復(fù)健康的目的。適用于正氣虛為主的疾病，是《內(nèi)經(jīng)》“虛則補(bǔ)之”的運用。臨床上根據(jù)不同的病情，有益氣、養(yǎng)血、滋陰、壯陽等不同的方法。
祛邪：就是祛除體內(nèi)的邪氣，達(dá)到邪去正復(fù)的目的。適用于邪氣為主的疾病，是《內(nèi)經(jīng)》“實則瀉之”的運用。臨床上根據(jù)不同的病情，而有發(fā)表、攻下、清解、消導(dǎo)等不同方法。
臨床運用扶正祛邪這一原則，要認(rèn)真細(xì)致地觀察邪正消長的盛衰情況，根據(jù)正邪雙方在疾病過程中所處的不同地位，分清主次、先后、靈活地運用。
單純扶正僅適用于正虛為主者；單純祛邪僅適用于邪盛為主者;先祛邪后扶正則適用于邪盛而正不甚虛者;先扶正后祛邪則適用于正虛而邪不甚者;扶正與祛邪并用則適用于正虛邪實者，即所謂“攻補(bǔ)兼施”，當(dāng)然亦需分清是虛多實少，還是實多虛少。若虛多則扶正為主，兼以祛邪，實多則又以祛邪為主，兼以扶正。
總之，要以“扶正不留邪，祛邪不傷正”為原則。
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