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研讀素問紅樓領(lǐng)悟恬愉情志

發(fā)布時(shí)間: 2016-06-28 17:43:59      來源:健康族

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導(dǎo)

《素問·陰陽應(yīng)象大論》中說:“天有四時(shí)五行,以生長收藏,以生寒暑燥濕風(fēng);人有五臟化五氣,以生喜怒悲憂恐。故喜怒傷氣,寒暑傷形,....

《素問·陰陽應(yīng)象大論》中說:“天有四時(shí)五行,以生長收藏,以生寒暑燥濕風(fēng);人有五臟化五氣,以生喜怒悲憂恐。故喜怒傷氣,寒暑傷形,暴怒傷陰,暴喜傷陽?!边€說:“喜怒不節(jié),寒暑過度,生乃不固?!边@說明人的情志變化雖是人體正常的情感表現(xiàn),但亦須有度。過之,則易傷五臟,致人以病。生活中常常見到有些人因情志過極而導(dǎo)致一病不起,所以中醫(yī)有“百病生于氣”之說,認(rèn)為“怒則氣上,喜則氣緩,悲則氣消,恐則氣下,驚則氣亂,思則氣結(jié)”。

精神內(nèi)守病安來

《素問·上古天真論》中說:“恬惔虛無,真氣從之,精神內(nèi)守,病安從來?”《內(nèi)經(jīng)》中說:“以恬愉為務(wù),以自得為功。”這都是說,人若能充分利用喜樂這種良性情緒和心態(tài),對(duì)氣血的調(diào)和暢達(dá)是很有好處的,是有益于養(yǎng)生保健和健康長壽的。其方法就是要有一個(gè)平和的心態(tài),要學(xué)會(huì)自我愉悅,自我安慰,要善于主動(dòng)發(fā)現(xiàn)和尋找生活的樂趣。要能做到知足者常樂,自得其樂,大肚能容,笑口常開?!靶σ恍?,十年少”,笑,的確是治病的良藥。

生活中,很多人喜歡與別人攀比,要知道“人比人氣死人”。攀比,必然使人產(chǎn)生無盡的煩惱,煩惱纏身,又必然飯吃不下,覺睡不香,久而久之,就會(huì)致病魔纏身,如此,則談何健康長壽?所以,《內(nèi)經(jīng)》中講,要“美其食,任其服,樂其俗,高下不相慕,其民故曰樸”。

事若知足心常樂

《內(nèi)經(jīng)》中說的這種“恬惔虛無”的心態(tài)說起來簡單,但真正做起來并不那么容易。很多人在氣頭上都愛說“沒有過不去的坎”,但真正遇到具體事情時(shí),卻又是毫厘不讓,寸土必爭。常常為一些雞毛蒜皮的小事,鬧得天翻地覆,甚至一氣之下,就此“駕鶴西去”。

與此相反,《紅樓夢(mèng)》中的賈母則不然,她可謂一個(gè)賢達(dá)聰慧女性的代表。賈母之所以能在那個(gè)“人生七十古來稀”的年代高壽至83歲,重要的就是她心寬神寧、豁達(dá)仁厚、樂觀開朗。她雖年高,卻愛看戲,一副“老小孩”性格,常與兒孫們猜燈謎取樂,和晚輩、下人打成一片。用今天的話說,就是能做孩子們的大朋友。她對(duì)周圍的人慈祥寬厚、和藹可親,深得晚輩們的擁戴和孝敬。古云“仁者壽”,“樂者壽”,“事若知足心常樂,人能無求品自高”。這顯然是符合《內(nèi)經(jīng)》“恬愉”、“無為”、以德養(yǎng)生的觀點(diǎn)。人的一生“不順心事常八九”,若能在逆境中保持樂觀向上的情緒,保持從容平和的心態(tài),做到“事大事小,過去就了”,對(duì)于身心健康自然會(huì)有好處。

養(yǎng)氣練精全吾神

良好的精神修養(yǎng),不是天生就有的。人的精神心理的修養(yǎng),要在靜守中去體驗(yàn),才能精神“內(nèi)守”。《素問·上古天真論》云:“上古有真人者,提攜天地,把握陰陽,呼吸精氣,獨(dú)立守神,肌肉若一,故能壽敝天地,無有終時(shí)?!边@在今天來講,就是修煉靜功,調(diào)心、入靜,或靜坐,或站樁,總以清心入靜,排除雜念,一心體會(huì)體內(nèi)氣血運(yùn)行的變化,久而久之,則真氣充沛,五臟安和,形神健旺,自會(huì)長壽。甘肅省名中醫(yī)李少波高壽百歲,鶴發(fā)童顏,思維敏捷,正是得益于他畢生修煉“真氣運(yùn)行法”而從不懈惰??梢?,人要健康,不僅要適量的體力勞動(dòng)、體育運(yùn)動(dòng),還要有適度的修心靜養(yǎng)、腦力勞動(dòng)。只有“神靜則心和,心和則形全”。

所以,要保持健康,就要形神兼養(yǎng),動(dòng)靜結(jié)合,適量適度。關(guān)于這一點(diǎn),我為《內(nèi)經(jīng)》“美其食,任其服,樂其俗,高下不相慕,其民故曰樸”一語配一下聯(lián):“養(yǎng)吾氣,練吾精,全吾神,動(dòng)靜皆適度,吾身自歸真”。人若能做到此聯(lián)中所言,則自能返璞歸真,同登壽域。

(責(zé)任編輯:zxwq)

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