現(xiàn)在離婚率很高,導(dǎo)致家庭分裂的原因很多,其中一點,門不當(dāng)戶不對的人婚姻能否得到幸福呢?引起人們的關(guān)注。
眼下,在日趨增多的婚姻危機(jī)稱家庭解體事件中,“感情不和”、“性格不合”、“缺少共同語言”、“價值觀相異”、“性生活失諧”等等,經(jīng)常成為當(dāng)事者掛在嘴邊的問題。然而,這些問題中潛在為“異源文化”沖突,不是被表面現(xiàn)象掩蓋著,就是被當(dāng)事者忽視了。其實,擇偶成婚、建立與維系家庭,是人類文明社會中特有的重要文化現(xiàn)象,“文化同源”的規(guī)律頑強(qiáng)地左右著婚姻的心理成敗。
本來嘛,來自不同文化背景和生活境遇的兩個人,到了二三十歲時,各自帶著自幼在家庭里業(yè)已形成的一些生活方式、價值觀念和行為取向湊到一起,誰能改變談呢?誰又能改變誰的家庭呢?但是在夫妻的日常生活中,恰恰是那些雞毛蒜皮的小事反映出來的“異源文化”差異,成為夫妻關(guān)系中最難逾越的一道心理鴻溝,妨礙著雙方最終的接納、親近、融洽。雙方后來的教育環(huán)境或社會經(jīng)歷,雖然可以在一定程度上淡化家庭熏陶的積淀,但要根本磨滅家庭文化背景在二三十年的歲月中給個人留下的烙印,幾乎是妄想。
在這里,我們強(qiáng)調(diào)“文化同源”或稱文化上的“門當(dāng)戶對”,是想?yún)^(qū)別于傳統(tǒng)社會按政治等級和經(jīng)濟(jì)貧富而劃分的“門戶”,那種門戶多半是“世襲”的,即所謂“賊的兒子永遠(yuǎn)是賊”。今天,政治地位的流動和經(jīng)濟(jì)貧富的更替,已使傳統(tǒng)的“門戶”概念顯得過時。然而,家庭文化氛圍的耳濡目染,父母生活方式及文化資源的代際傳遞,卻多半不以政治地位或經(jīng)濟(jì)條件為轉(zhuǎn)移。文化不等于文憑,文化素質(zhì)是天長日久的文明教養(yǎng)的結(jié)晶。一個人的文明教養(yǎng),首先是在其成長的微觀環(huán)境即家庭中接受的,其中,父母的言傳身教具有潛移默化的深遠(yuǎn)意義。正是從這個意義上,我們認(rèn)為選擇配偶時應(yīng)當(dāng)重視文化上“門當(dāng)戶對”的條件。而那些未曾做此選擇的已婚夫妻,或者那些不得不放棄這類條件的戀人,需要有足夠的心理準(zhǔn)備并增強(qiáng)調(diào)適能力,去克服雙方的“異源文化”必然帶來的調(diào)適困難、價值沖突或心理矛盾。他們或許不得不放棄自己當(dāng)初的某些愿望或要求,努力去理解、接納和適應(yīng)對方身上無法改變的文化印記。但這一點,決不是般水平的夫妻容易做到的。
(責(zé)任編輯:zxwq)