中醫(yī)世家冉氏御醫(yī)第六代傳人冉雪峰

冉雪峰為中醫(yī)世家之后，冉氏御醫(yī)第六代傳人，其家學(xué)源流之長、杏林地位之尊為世所敬仰。其醫(yī)理、醫(yī)術(shù)之精深廣博更是自成冉氏一派。冉雪峰天資聰穎，勤奮好學(xué)，秉承祖上醫(yī)風(fēng)醫(yī)術(shù)，以弘揚(yáng)中華醫(yī)學(xué)為己任，對(duì)內(nèi)、外、婦、兒諸科及各種疑難雜癥均有獨(dú)到的研究和治療法則。

冉雪峰遍讀中華文史和醫(yī)藥典籍。對(duì)《易經(jīng)》、《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《傷寒論》等探幽發(fā)微，多有創(chuàng)見。在實(shí)踐中形成了個(gè)人獨(dú)特的“一融三合”學(xué)術(shù)思想。一生勤奮筆耕，著述頗豐，著有《辨證中風(fēng)問題之解決》、《大同藥物學(xué)》、《大同方劑學(xué)等?，F(xiàn)有后人為其整理的《冉雪峰醫(yī)著全集》傳世。

御醫(yī)驕子革命先鋒

冉雪峰為御醫(yī)之后，其祖上綿延五代，均為清朝皇室御醫(yī)。

天祖冉天星，生逢乾隆盛世，繼承家學(xué)，深諳醫(yī)道，精內(nèi)、外、婦、兒諸科和養(yǎng)生延年之學(xué)，通詩賦，擅書法，享譽(yù)江南。后奉昭進(jìn)京，入乾隆朝太醫(yī)院，供職10年，深得乾隆賞識(shí)。為冉氏第一代御醫(yī)。高祖冉泰豐，自幼隨父讀書習(xí)醫(yī)，聰慧好學(xué)，醫(yī)術(shù)精良，為嘉慶年間御醫(yī)。曾祖冉佑祖生于嘉慶年間，成名于道光年間，是道光時(shí)太醫(yī)。祖父冉啟新、父親冉作楫均醫(yī)術(shù)超群，醫(yī)風(fēng)淳樸，同在咸豐年間為太醫(yī)。冉作楫被曾國藩招至幕下任軍醫(yī)官，直到告老還鄉(xiāng)，深受曾國藩倚重。中國歷代皇室設(shè)太醫(yī)之制已越千年，太醫(yī)之多不可勝數(shù)，但如冉氏家族綿延五代、歷時(shí)百余年為太醫(yī)者，絕無前例。

由于社會(huì)動(dòng)蕩，到光緒年間，冉作楫已離開京城，回鄉(xiāng)設(shè)“冉作楫醫(yī)寓”獨(dú)立行醫(yī)。冉作楫56歲得子冉雪峰，視若珍寶。冉氏第六代傳人冉雪峰生于1879年（清光緒四年）。到冉雪峰開始識(shí)字讀書時(shí)，花甲老人便將一身才華和精力釋放在兒子身上，希望兒子從醫(yī)濟(jì)世，又希望兒子歸入仕途，報(bào)效國家。

冉雪峰英俊聰慧，在私塾先生和父親的教導(dǎo)、熏染下，從小養(yǎng)成了見書就翻、不懂就問的習(xí)慣。每日除了讀書，就是看父親坐診問病，不足10歲就能誦讀清代陳修園的《醫(yī)學(xué)三字經(jīng)》。12歲起隨父進(jìn)山采藥。15歲在父親指導(dǎo)下，診治一般疾病，實(shí)踐與學(xué)習(xí)并重，并自出處方。不久，便接替父親開診行醫(yī)，將“冉作楫醫(yī)寓”更名為“冉雪峰醫(yī)寓”。

冉雪峰信奉孫中山倡導(dǎo)的三民主義，積極投身于辛亥革命的宣傳組織工作。1911年10月10日武昌起義時(shí)，冉雪峰任鄂軍軍務(wù)部秘書長。他運(yùn)籌帷幄，擬軍令，下通知，并參與了捉拿黎元洪的戰(zhàn)斗。其后，黎元洪篡奪了湖北軍政大權(quán)，將冉雪峰等下于死牢。幸虧同盟會(huì)元老于右任、邵力子等朋友和1912年赴鄂慶祝雙十節(jié)一周年的17省代表共同援救，冉雪峰等得以保釋出獄。恢復(fù)自由不久，又遇上袁世凱復(fù)辟帝制。冉雪峰又在報(bào)刊連續(xù)發(fā)文，揭批袁世凱賣國投敵的罪行和逆時(shí)代潮流而動(dòng)的稱帝野心。

于是，冉雪峰又被袁世凱部下追捕緝拿，囚禁于北京軍機(jī)處牢房。據(jù)當(dāng)時(shí)的報(bào)章云：入獄后，冉雪峰全然不懼。每逢庭審，都理直氣壯地揭露袁世凱與日本簽訂《二十一條協(xié)定》的賣國罪行。不僅如此，還把監(jiān)獄當(dāng)做講學(xué)的課堂，每逢星期二便向同牢的志士們唱讀講授《易經(jīng)》，并借義理分析，抨擊時(shí)弊，宣傳變革之道。每次宣講，繞囚室注目聆聽者，逾百人之多。每逢此時(shí)，連典獄長和獄卒等都來端坐靜聽。獄中人以此傳為佳話。

1937年抗戰(zhàn)爆發(fā)。在武漢行醫(yī)的冉雪峰放棄收入豐厚的門診，組織“湖北省中醫(yī)戰(zhàn)地后方服務(wù)團(tuán)”，并擔(dān)任湖北國醫(yī)藥界戰(zhàn)地后方服務(wù)團(tuán)團(tuán)長及中醫(yī)救護(hù)醫(yī)院總院副院長，捐出多年積蓄，組織力量，生產(chǎn)中成藥，送往前線救治抗日將士。積極開展義診，主動(dòng)為難民百姓送醫(yī)送藥。率領(lǐng)醫(yī)務(wù)人員，救治了無數(shù)抗日將士和難民群眾。

破疑克險(xiǎn)妙手回春

20世紀(jì)中葉，湖北省有位與梅蘭芳齊名的梨園巨擘，名余洪元。60歲那年，某日夜演后回府，進(jìn)門時(shí)不慎摔倒，隨即口眼斜，語不成聲，眼神僵直，半身不遂，不得行走，只好日夜臥床，連翻身輾轉(zhuǎn)都不得自理。中西醫(yī)輪番用藥四月有余，均告無效。其家人遂請(qǐng)冉雪峰前往診視。冉雪峰見患者臥床，不得自行轉(zhuǎn)側(cè)，面黃氣粗，痰聲轆轆，二目呆滯無神，不省人事。問飲食，家人說進(jìn)食難以下咽，咽則不嚼。冉雪峰為之把脈，其脈乍密乍疏，弦勁中帶滯澀之象，認(rèn)為其病機(jī)脈象均極壞，很危險(xiǎn)。冉雪峰對(duì)家人和侍診的徒弟說，此病乃《素問》所謂血之與氣并走于上，則為大厥；血菀于上，使人薄厥。病人年逾花甲，春秋已高，獻(xiàn)身劇藝，無暇休息。平時(shí)血壓已高，演出又繁忙勞累。煩勞則張，平衡失馭，風(fēng)陽上冒，激蕩不寧等等，都是此病暴發(fā)的因素?，F(xiàn)得病已過百日，仍面赤氣粗，氣血上并，沖激未已，病之壞處在此。但現(xiàn)在病人氣來猶盛，未成痼疾，此病尚可愈也。方用：白薇、百合各三錢，龍骨、牡蠣各四錢，紫石英、靈磁石、赤石脂各三錢，寒水石、滑石各六錢，大黃一錢五分，鐵銹末三錢，荊瀝、竹瀝各五錢（二瀝沖服）。服藥一星期，病人略安，得大便一次。原方減大黃為一錢，加琥珀末五分，懷牛膝四錢。又一星期，大便兩次，面赤氣粗、痰壅神昏等象銳減，手足能動(dòng)，勉能起坐。原方去大黃、鐵銹，加生地黃一兩，山萸肉三錢，再服。約兩星期，病愈大半。后再于前方去寒水石、滑石、荊瀝，時(shí)加菖蒲、澤蘭、甘松、橘絡(luò)、青木香等，前后約60日，痊愈。余洪元康復(fù)后，出重金在江南各大報(bào)紙頭版頭條登消息鳴謝，并重新登臺(tái)獻(xiàn)藝，連日劇場(chǎng)爆滿。一時(shí)傳為佳話。

在冉雪峰眼里，醫(yī)生最基本也最崇高的任務(wù)就是治病救人。他斷病準(zhǔn)確，用藥對(duì)證，始終遵循有是病用是藥，用是藥則必須治是病的原則。冉雪峰行醫(yī)一生，從未延誤過病人，是一位誠信篤實(shí)，不畏難、不驕縱，實(shí)實(shí)在在，真心誠意為患者化險(xiǎn)、破疑、克難的醫(yī)生。冉雪峰一生以患者為親朋，以治病為生活，更以拯救廣大貧苦同胞病患之痛為己任。冉雪峰是從皇室御醫(yī)世家的小圈子里走出來的“蒼生大醫(yī)”。

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