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獨立是孩子被愛的結(jié)果

發(fā)布時間: 2015-11-06 12:48:18      來源:攜手健康網(wǎng)

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成人不獨立便沒有力量承擔(dān)生活的重壓,否則就不會有那么多人在三十多歲就放棄了自己的理想!孩子不獨立便容易被外在的力量奴役,他整天察言觀色、謹(jǐn)小慎微,在長久的壓抑下,孩子逐漸喪失了自我

  成人不獨立便沒有力量承擔(dān)生活的重壓,否則就不會有那么多人在三十多歲就放棄了自己的理想! 孩子不獨立便容易被外在的力量奴役,他整天察言觀色、謹(jǐn)小慎微,在長久的壓抑下,孩子逐漸喪失了自我,成為一只迷途的羔羊。

  當(dāng)媽媽很“倒霉”,你必須多愛孩子,不能多愛自己,因為孩子是依靠愛而走向成長、走向獨立、走向充滿幸福的人生。愛是孩子獨立的前提,獨立是孩子被愛的結(jié)果。

  為什么我們大多數(shù)的母親做不到這點?因為我們也沒有長大,也在渴求愛,也在走向獨立的途中。比如我們特別希望丈夫回來能關(guān)照我們,尤其當(dāng)我們干完工作以后很累了,回家還要干家務(wù),而孩子又在“搗亂”,我們火不打一處來,無法控制,對孩子大吼一陣:“你怎么這樣……”我們氣得不得了。孩子為什么不體諒我們呢?丈夫為什么不會安撫我們呢?

  因為我們也不獨立。我們在擁有孩子之前的整個生命過程可能沒有正常發(fā)展。不獨立使我們根本沒有心力來承擔(dān)人生的重壓,更談不上樂觀地對待人生,否則我們大多數(shù)人就不會在三十多歲就放棄了自己的希望和理想。我們精神的發(fā)展跟我們的生命、跟我們心理的發(fā)展本應(yīng)是融合在一起的,本應(yīng)是不分開的。但我們被分開了??鬃诱f:“三十而立?!边@個“立”是精神的,這個“立”實際上就是一種心理上和事業(yè)上的獨立。三十歲的人,如果他已經(jīng)得到充足的發(fā)展,他就能夠“立”起來了,而且這個時候他將不依賴于任何一個人。這是最正常最完善的發(fā)展過程。獨立是孩子和成人的實質(zhì)性的區(qū)別。

  愛使人獨立,獨立使精神發(fā)展,愛是智力發(fā)展的基礎(chǔ)。有了愛,才談得上獨立。

  愛是怎么回事呢?愛首先是一種心境。對我觸動最大的就是“洗頭”那件事。那個洗頭的小孩,她的爸爸是個軍人,是個教導(dǎo)員,也是個很好的人。她爸爸經(jīng)常蹲在院子里看他的小孩玩,心不在焉地看,經(jīng)常那樣。但是他照顧不到孩子的內(nèi)心成長,他的小孩得不到愛,這個爸爸只是偶爾“稀罕”一次孩子:“來,爸爸稀罕稀罕你。”抱上轉(zhuǎn)個圈兒。我常常覺得他好像不是她爸爸,倒很像是她哥哥。

  我們原本想,當(dāng)我們有了孩子的時候,我們會更愛我們的孩子,我們希望孩子比我們成長得更好,但我們卻做不到。因為我們的童年大都成長得不好,那些不好的東西已經(jīng)作為潛意識積淀在我們身上,我們也在用這些東西對待孩子。

  愛孩子首先意味著不能忽視孩子。愛不是偶爾關(guān)心,不是心血來潮,更不是偶爾的恨,一種用“打”來發(fā)泄的恨,盡管你說這是因為愛他,恨他不爭氣。我跟很多人說:“凡是打孩子、罵孩子的人,不用說,你問一下他的父母,他的父母絕對打他罵他。毫無疑問。他絕對把這個方法又用在他的孩子身上,世世代代就這樣延續(xù)下去?!?/p>

  看看周圍人們的臉就知道。得到充分愛的人,不但是按事情規(guī)律行事,也是平靜的、體諒人的、想幫助人的。大人小孩都是這樣。而那些所謂的添麻煩的老孩子,既不是正常的大人,也不曾是正常的孩子。

  我一個同學(xué)的媽媽現(xiàn)在就有“老孩子”的癥狀。稍不留心沒體諒到她,她就生氣了。她生氣以后就跟你賭氣,你必須不斷哄她、安慰她,好幾天她才能緩過勁兒來。她的狀態(tài)就是個“孩子”。她折磨自己,不過是想用這種方式得到你的愛和關(guān)注。

  我們幼兒院有很多媽媽對我說:“你看,我丈夫經(jīng)常打孩子,有時候我一說,我丈夫就跟我干起來了?!蔽艺f:“因為你找的不是丈夫,是個兒子。你只能做到一點,就是照顧兩個孩子。如果不這樣做,你的家庭就永無寧日?!绻氵€愛他,你還不想跟他離婚,唯一的辦法就是把他當(dāng)你的兒子一樣對待。讓他慢慢地轉(zhuǎn)過勁來。”這些媽媽會長嘆一聲:“唉,我太累了!啥時能到頭兒啊!”

  現(xiàn)在人們常說要培養(yǎng)天才兒童,依我看,正常兒童我們都極難看到。家長把自己沒實現(xiàn)的理想寄托在孩子身上,孩子就被拔苗助長成一個個早熟的成人。

  當(dāng)一個人真正成熟的時候,他會對愛人順從。什么是順從?在感情上,在生活中,意志的升華就是順從。我的好朋友雪兒的丈夫心理發(fā)展非常好,他對雪兒就是順從。雪兒經(jīng)?;鹈叭?,經(jīng)常撒嬌:“你給我買荔枝,你給我煮雞,你給我弄這個,你給我弄那個……”他都快樂地去做了。雪兒的童年很不幸,她在婚后重新度過了長達(dá)十年的“金色童年”,她要干什么丈夫就讓她干什么,雪兒就是說:“我要挖地三尺?!彼煞蛞矔f:“挖吧,繼續(xù)挖,給你鍬?!边@十年是雪兒成為自己的十年。雪兒后來為什么對這個教育充滿了熱情和熱愛?是因為在愛和自由中,雪兒又成了一個正常的人。當(dāng)雪兒作為一個正常的人再發(fā)展的時候,當(dāng)雪兒的心理問題都解決的時候,她才發(fā)現(xiàn)人類真的特別苦難,因為沒有幾個人有她這樣的好運氣,能找到這樣一個真愛她的人?,F(xiàn)實生活中,誰能容忍一個成人按兒童的方式生活十年呢?……愛像一扇通往天國的大門,使雪兒的生命獲得了一次大的調(diào)整,使她重新認(rèn)識了自己,她開始無所畏懼地獨立面對生活了。她常對我說:“婚姻是什么?自由、快樂、幸福,還有生命的重新開始”。

  當(dāng)然我說得簡單了,幸福的婚姻可以有很多種形式,所有的形式都殊途同歸,都是把愛送給愛人。

  愛,首先是一種感覺,一種細(xì)微的情感,一種心的投向和歸屬,那投向中有一種安全感、自由感、輕松感、幸福感,一種完整的、被解救的感覺。愛,其次是一種給予的幸福,因為你曾感受過愛,知道被愛的感覺。而給予,就是獨立的內(nèi)涵。

  雪兒的經(jīng)驗給我一個信心,任何人都可以改變,只要你能尋找到一個愛你的人。人如果是快樂的,那情景會怎么樣?一個快樂的孩子不會搞破壞,一個快樂的成人也不會去破壞。快樂的人類不會去毀壞財富、破壞環(huán)境、發(fā)動戰(zhàn)爭,他們只會有建設(shè)性的行為。

  人類的發(fā)展只有一個法則,就是愛。這個世界上最高貴的、最大的真理就是愛。無愛和非正常成長是這個世界最大的罪惡。

  一位名叫唐河的家長聽了蒙特梭利講座后,對孩子的教育方法來了個一百八十度的轉(zhuǎn)變。那天,她那小家伙怯生生地說:“媽媽,我想……”唐河說:“你想出去玩,媽媽知道。今天你愛什么時候回來,就什么時候回來?!焙⒆诱f:“那我晚上回來晚了可以不?”“可以呀!你晚上不回來都可以?!蹦切『⑹q。他說:“??!原來可以這樣啊!”他特別高興。晚上坐在樓下不上來,一直坐到12點才上樓,見到這情景,這位家長說:“我知道我的孩子第一次感到快樂是什么!”當(dāng)然她說得有點過頭了,那孩子不可能不回來。后來那個孩子變化非常大!一想到以前唐河就哭:“我虐待我孩子十二年,我……”我安慰她說:“你那么出色,覺悟得那么徹底,你孩子來得及。你的孩子能慢慢走上另一條軌道,一條自然的正常的發(fā)展軌道?!?/p>

  這樣的發(fā)展軌道必須有一個條件:就是這個孩子擁有了自己的自由,這個自由,是心靈的自由。比如說這個孩子此刻的愿望是玩水,玩水是他此刻發(fā)展的需要。但他內(nèi)心里有個不讓玩水的管家。蒙特梭利講過一個故事:一個孩子從她自己家到外婆家,她想開草地上的噴頭,非常想玩水,但她很害怕,猶豫著。外婆說:“你可以玩水?!钡切『⒄f:“不,我不能開。因為保姆告訴我不可以玩水?!彼馄耪f:“她不在呀,外婆讓你開?!彼f:“不,那也不行。”也就是說,在這件事情上,她已經(jīng)是她保姆的奴隸了。她的人格已經(jīng)被偷偷地替換掉了。

  這個孩子以后會怎樣?這個孩子如果長久地受到壓抑——自己壓抑自己,她的人格發(fā)展和能力發(fā)展會有非常嚴(yán)重的障礙——這種壓抑一定是連續(xù)性的行為,它不可能是偶然的。

  有很多家長說:我已經(jīng)壓過我的孩子,這可怎么辦?不要擔(dān)心。因為人的整個狀態(tài)分積極的一面和消極的一面。只要積極的一面占主導(dǎo),這個孩子的成長就不會有太大的問題,如果消極的一面占主導(dǎo),他的人格就會被悄悄地替換掉,他就不可能按照他生命的本來狀態(tài)去發(fā)展,他沒有獨立,更沒有獨立成長。就像蒙特梭利說的“誰若不能獨立,誰就談不上自由”。自由在這時變成了一種寶貴的品質(zhì)。

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