小年了記得回家吃團(tuán)圓飯哦

今天是農(nóng)歷臘月二十三，是我國(guó)傳統(tǒng)的“祭灶節(jié)”，此節(jié)源于兩千多年前，在古代其地位僅次于中秋節(jié)。古人祭拜灶王爺，祈求他上天跟玉皇大帝匯報(bào)時(shí)多說(shuō)些好話，以求新年全家平安。如今儀式和祭品早已不如當(dāng)年繁復(fù)豐盛了，但祈福的心情一如過(guò)去，而且人們這天要回家吃團(tuán)圓飯，“祭灶節(jié)”又被叫作“小年”。小年了，記得回家吃團(tuán)圓飯哦，下面就隨小編一起來(lái)了解一下吧。 是為讓“灶王”多說(shuō)好話 祭灶是大江南北共同的習(xí)俗。民間傳說(shuō)，灶王爺本是天上的一顆星宿，他端坐在百姓家里的廚灶中間，記錄人們的生活起居、善惡行徑，待到每年臘月二十三，便上天向玉皇大帝稟報(bào)。玉皇大帝根據(jù)灶王的匯報(bào)，再將這一家在新的一年中應(yīng)該得到的吉兇禍福的命運(yùn)交至灶王之手。因此，灶王被稱(chēng)為“人間司命主，天上耳目神”，每年臘月二十三，舉行祭灶的儀式，稱(chēng)為“祭灶節(jié)”。為了讓灶王多說(shuō)好話，民間在這一天要舉行祭灶和送灶的儀式。祭灶所用的供品各不同，但突出甜和粘，如麥芽糖、棗、柿餅、糯米餅、棗糕等。據(jù)說(shuō)是讓灶王爺吃了嘴甜，也有說(shuō)是粘住他的嘴，叫他上天不好說(shuō)壞話。 從這個(gè)傳說(shuō)不難看出，祭灶實(shí)際上是古代社會(huì)秩序的一種反映。祭拜灶王爺習(xí)俗表現(xiàn)普通庶民對(duì)朝廷天子及基層官吏的恐懼，以及對(duì)公家官吏賄賂的風(fēng)氣，所謂“瞞上不瞞下”，只要把和自己最近的官吏賄賂好，君主不會(huì)知道自己的所作所為，即使小觸法律也可以逃避刑法。 古人認(rèn)為女子不可祭灶 在古代社會(huì)，上自皇帝下至黎民百姓都會(huì)祭灶，但日子卻不同，反映了古代社會(huì)嚴(yán)重的階級(jí)差別。官家臘月二十三祭灶，而平民百姓只可以臘月二十四祭灶。所以有“祀灶有軍三、民四之別”，這里的軍家是指功臣的后裔，故有“只許軍家放火，不許百姓點(diǎn)燈”之謠。另外，古人認(rèn)為女子不可祭灶，傳說(shuō)灶神是位俊朗的美男子，因此中國(guó)北方由男丁祭拜灶神，有“男不拜月，女不拜灶”之說(shuō)，如實(shí)在不得已，女子祭拜時(shí)必須戴著斗笠遮掩面貌。 祭灶歷代相沿成習(xí)，不過(guò)其寓意逐漸發(fā)生了改變，逐漸變得積極向上。民國(guó)人潘宗鼎在《金陵歲時(shí)記》中寫(xiě)道：“灶糖，惟吾鄉(xiāng)始有，其式如元寶。以芝麻和糖，焙焦之為金，以麥芽糖揉之為銀，供祀灶神，祝家富也。”可見(jiàn)，如今的祭灶節(jié)更多注入了祈福的寓意。 民間講究吃餃子 如今，城市人家里都沒(méi)有了灶臺(tái)，以燃?xì)庠钊〈?，遵循老傳統(tǒng)的人家，祭灶儀式簡(jiǎn)化成了貼一張?jiān)钔鯛數(shù)男庐?huà)像，擺放一些供品。此節(jié)民間講究吃餃子，取意“送行餃子迎風(fēng)面”。這天很多家庭習(xí)慣吃頓團(tuán)圓飯。一番儀式后，算是送走“灶神”了，便輪到祭拜祖宗。 過(guò)了祭灶節(jié)，人們正式進(jìn)入忙年?duì)顟B(tài)。送走了灶王爺，由于沒(méi)有灶神的監(jiān)督，人們精神便放松了，開(kāi)始進(jìn)入準(zhǔn)備過(guò)年的階段，大掃除、置辦年貨、腌制臘肉等。而到了除夕，又要把灶王迎回來(lái)，就是請(qǐng)（買(mǎi)）一張新的灶王畫(huà)，供在廚房。畫(huà)的兩側(cè)通常貼一副對(duì)聯(lián)：“上天言好事，下界保平安。”橫批：“一家之主。” 以上就是小編的解析了，希望小編的解析能夠給大家?guī)?lái)一定的幫助。生活處處留心皆學(xué)問(wèn)，中華傳統(tǒng)文化更是博大精深。小編提醒大家，為了健康生活能夠更長(zhǎng)久，一定要養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。